Yn ôl y chwedl, ar ôl i Jiang Ziya selio’r duwiau, nad oedd ganddo swydd, dim ond tylwyth teg penodol a roddodd un arall yn ei le. Yn y Flwyddyn Newydd' s Efa, roedd y duwiau i gyd yn eu lle, ond nid oedd gan Jiang Ziya le i fynd. Pan welodd y bobl ef yn druenus, fe wnaethant gynnau lamp ym mhen y clwb a gadael iddo sgwatio o dan y lamp dros nos. Dros amser, ffurfiwyd yr arfer o lusernau sidan.
Mae llusernau sidan yn fath o lampau a llusernau hynafol. Mor gynnar â'r wythfed ganrif, cofnododd Brenhinllin Tang y rhesymau dros ddefnyddio llusernau sidan. Mae gan China lusernau ar ôl llinach Qin a Han, a gall bodolaeth llusernau sidan papur fod ar ôl dyfeisio papur Western Han Dynasty. Deilliodd yr arferiad o wylio llusernau yng Ngŵyl y Llusernau ym mlynyddoedd cynnar llinach Han, ond dywedir hefyd mai'r Ymerawdwr Tang Ming o Ŵyl y Llusern ym Mhalas Shangyang ar Ŵyl y Llusern oedd dathlu Heddwch Pobl y Cathay, ac roedd y llusernau wedi'u clymu." Xiang, mae'r bobl yn gyfoethog a'r wlad yn gryf", ac mae arddull y llusern yn dal i fod yn boblogaidd heddiw.
Mae yna lawer o farnau am darddiad llusernau sidan. Un o'r dywediadau ehangach yw bod yr arfer o lusernau sidan yn ystod Gŵyl y Llusernau wedi cychwyn ym Mrenhinllin y Dwyrain Han. Roedd Ymerawdwr Brenhinllin Han y Dwyrain Liu Zhuang o blaid Bwdhaeth. Gorchmynnodd yr arfer o oleuo i addoli'r Bwdha y noson i oleuo'r deml ac addoli'r Bwdha yn y palasau a'r temlau, fel bod holl bobl y bonedd yn hongian y goleuadau. Yn ddiweddarach, yn raddol ffurfiodd yr ŵyl moesau Bwdhaidd hon ŵyl werin fawreddog. Mae'r wyl hon wedi profi'r broses ddatblygu o'r llys i'r werin, o'r Gwastadeddau Canolog i'r wlad gyfan. Ym mlwyddyn gyntaf Tang Kai, er mwyn dathlu diogelwch Cathay Pacific' s pobl' s, clymodd pobl lusernau, a thrwy fflachio goleuadau amhenodol, gan symboleiddio dyfyniad GG; Mae Cailong Zhaoxiang, Minfu a Guoqiang", arddull llusernau wedi bod yn boblogaidd iawn ers hynny.
