Gŵyl Lantern Zigong Ac Adloniant Cyhoeddus
Gŵyl y Lantern, i enaid y lliw llusern, gweld goleuadau, mwynhau goleuadau, goleuadau chwarae, goleuadau dawns yw cynnwys sylfaenol yr ŵyl hon. Er mai "Gŵyl Lantern" yw'r enw, mewn gwirionedd, nid yw ei weithgareddau'n dod i ben wrth wylio'r llusern, gan ddyfalu posau, bwyta yuanxiao. Ers dyfodiad gŵyl y Goleuni, mae digwyddiadau amrywiol megis adloniant gwerin a pherfformiadau canu a dawns wedi’u hymgorffori ar hyd y cenedlaethau, gan ychwanegu at awyrgylch llawen yr ŵyl.
Cynhaliwyd amrywiol weithgareddau adloniant diwylliannol yn ystod Gŵyl y Llusern, a oedd wedi bod yn weithgar ers Brenhinllin Tang. Dywedodd Tang Zhang Hu "y pymthegfed diwrnod o'r mis cyntaf golau nos": "Mae tri chant o bobl hyd yn oed dawns llawes, gair yn yr awyr." Bu dawnsfeydd gwerin hyfryd a chaneuon swynol yn cyfeilio i bobl drwy noson hapus Gŵyl y Llusern. Yn ystod Gŵyl Llusern yn y Brenhinllin Tang, cododd y werin hefyd y ddrama "bachyn", sef tynnu rhyfel. Mae "Feng Shi Wen Jian Ji" yn disgrifio mis cyntaf y Brenhinllin Tang gwerin Wangri i fwy na deg metr o hyd rhaff cywarch, dau bwynt i glymu cannoedd o rhaff bach, mae pobl wedi'u rhannu'n ddau dîm, "dau bachyn tynnu at ei gilydd, grŵp mawr o faner niwtral fel y ffin, sŵn drwm, fel bod y tyniant cyfnod, ond ar gyfer y golled, a elwir yn tynnu-of-war ". Daeth y math hwn o chwarae bachyn yn rhan bwysig o adloniant Gŵyl y Llusern ym Mrenhinllin Tang.
Roedd gweithgareddau acrobatig yn ystod Gŵyl y Llusern yn y Brenhinllin Caneuon hefyd yn lliwgar. Mae "Tokyo Menghua Lu" yn disgrifio'r eitemau acrobatig wedi taro'r bilsen, Cuju, camu ar y polyn, Zhao milain "arllwys oer i'w fwyta", Zhang Jiu Ge "cleddyf haearn llyncu", pyped meddyginiaeth Li Weining, Xiao Jianer "poeri pum lliw o ddŵr", ac yn y blaen. Heb os, mae’r perfformiadau acrobatig hyn yn ychwanegu at ysblander Gŵyl y Llusern. Yn ystod Gŵyl y Llusern, mae yna ganeuon a dawnsfeydd di-rif, megis ceffyl bambŵ, cerddoriaeth Murata (Yangko), cwch draig sychder, dawns ddraig pysgod, a phypedwaith, pypedwaith cysgod, acrobateg, ac ati, sy'n fywiog iawn. Yn ganmoladwy hefyd yn debyg i liw lamp pyped cysgod, lamp sidan, lamp cerdded, ac ati, yn boblogaidd ymhlith pobl. Ysgrifennodd Fan Chengda yn y Farchnad Lantern: "Mae Wutai yn lle llewyrchus yn yr hen amser ac mae'n well ganddo sioeau llusern. Cyn Gŵyl y Gwanwyn, y diwrnod ar ôl yfory, bydd yn iawn. Byddwn yn rhoi llusernau ar y strydoedd." Yn y farchnad llusernau, merched dawnsio sy'n chwarae fwyaf. Ar ddechrau'r lamp bob nos, mae xiao a drwm yn cael eu chwarae gyda'i gilydd, ac mae merched canu a merched dawnsio yn dangos eu sgiliau. Busnes cyfoethog, cyfoethog, foppish, yn gorfod prynu chwerthin ar ôl huan, i'r drymiau dyfnach pedwar i stopio. Dywedodd Jiang Baishi mewn cerdd, "Mae'r goleuadau wedi pylu ac mae'r lleuad yn oer. Mae dawnswyr yn aml yn dychwelyd yn hwyr yn y nos. Oherwydd nad yw dawnsio, yn fwy i'r cysgod stryd yn edrych ".
Coeden dân gwyddfid, croes lleuad golau, drwm Rao awyr swnllyd, cerddoriaeth ddawns Pian Wen. Ers yr hen amser, mae Gŵyl y Llusern bob amser wedi bod yn thema gyffredin yng ngherddi beirdd a mokers. Er enghraifft, dyfynnwyd Yan Ermei yn dweud yn y "Cofnodion Shun Tianfu" o'r Brenhinllin Ming: "Gwanwyn yn Beijing, Yangko dawns yn ystod y tymor llusern. Yn ddiweddar cysegru'r Neuadd Cwmwl Coch, nid ofn i atal y stryd yn mynd heibio." Yuan "Awdl Amrywiol" : "Goleuadau ar hyd a lled Ao Shan stryd lleuad, gongiau a drymiau fel taranau Mae'n amlwg i ganu cerddoriaeth y maes, hanner yw barddoniaeth y gwynt gwan." Qin Songling yn "Shangyuan Ci" : "Naw Ququ Xiao drwm Yin llygaid taranau, cyfanswm o'r tîm dawns Marquis i ddod. Rwyf wedi gyrru y llew i'r Gorllewin, ac yr wyf yn dychwelyd fel pe bai'n hwyr yn y nos." Mae'r penillion hyn yn darlunio'n fyw olygfa hapus byrbryd nos Yuan ac yn cofnodi gweithgareddau caneuon a dawnsiau gwerin amrywiol.
