Mae llusernau Tsieineaidd, a elwir hefyd yn lusernau, yn waith llaw traddodiadol hynafol o genedligrwydd Han. Yn tarddu o Frenhinllin Han y Gorllewin fwy na 2,000 o flynyddoedd yn ôl, tua 15fed Gŵyl Llusernau'r mis lleuad cyntaf bob blwyddyn, roedd pobl yn hongian llusernau coch yn symbol o ystyr aduniad i greu awyrgylch Nadoligaidd.
Yn ddiweddarach, daeth y llusern yn symbol o ddathliad Tsieineaidd. Trwy etifeddiaeth a datblygiad artistiaid y llusernau yn y gorffennol, ffurfiwyd amrywiaeth o amrywiaethau a chrefftwaith gwych. O'r categorïau: llusernau palas, llusernau rhwyllen, canhwyllyr ac ati. O ran siâp, mae yna gymeriadau, tirweddau, blodau ac adar, dreigiau a ffenics, pysgod a phryfed, ac ati. Yn ogystal, mae goleuadau cerdded i bobl eu mwynhau.
Mae llusernau Tsieineaidd wedi'u hintegreiddio: paentio celf, torri papur, rhwymo papur, tyllu a chrefftau eraill. Ymhlith y llusernau a wnaed yn Tsieina hynafol, llusernau palas a llusernau rhwyllen yw'r rhai enwocaf. Mae llusernau wedi'u cysylltu'n agos â bywydau pobl Tsieineaidd' s. Mae llusernau ym mhobman yn y deml ac yn yr ystafell fyw. Wedi'i gyfrif yn ofalus bod gan China lamp ar ôl y Qin a Han Dynasties, ac roedd y llusern bapur ar ôl dyfeisio papur Brenhinllin Han Han. Defnyddir llusernau Tsieineaidd nid yn unig ar gyfer goleuo, maent hefyd yn aml yn symbol. Dywedodd Wu Dunhou ei fod yn arfer gwneud goleuadau priodasol (sef goleuadau palas) i gynrychioli dathliadau priodas; mae llusernau bambŵ yn nodi mai achlysur angladd yw hwn; Goleuadau), oherwydd" lamp" a" Ding" cael yr un llais, sy'n golygu bod pobl yn llewyrchus. Felly, yn y gorffennol, roedd gan bob teulu lamp cyfenw yn hongian o dan y bondo ac yn yr ystafell fyw. Yn y gêm groesawgar' s heddiw, mae dwy lusern fawr o flaen y duwiau o hyd, sef parhad yr arferiad hwn.
